「十は即ち十ながら生じ、百は即ち百ながら生ず」と読み下し、「十人が十人とも往生し、百人が百人とも往生する」との意。善導の『往生礼讃偈』の文。念仏以外の雑行を捨てて念仏をとなえれば、十人が十人、百人が百人とも極楽浄土へ往生すると述べたもの。