具体的には『中論』の「因縁所生法は、我即ち是れ空なりと説き、亦名づけて仮名と為し、亦中道の義と名づく」の4句。「原因があって生ずるものを、空であると説く。これは仮であり、中道である」との意。空仮中の三諦が説かれていると解釈される。ここでは天台大師智顗の『法華玄義』巻2上で引用された文によったが、吉蔵（嘉祥）の『法華玄論』などを参照すると、論書によって語句に若干の異同がある。なお『大正新脩大蔵経』では「衆因縁生法は｜我即ち是れ無なりと説く｜亦是を仮名と為す｜亦是中道の義なり」（第30巻33㌻）と記されている。▷三諦