六根（眼根・耳根・鼻根・舌根・身根・意根）と六境（色境・声境・香境・味境・触境・法境）を合わせたもの。このうち六根は、対象を感知する機能またその器官で、この六根が六境（対象）に触れることによって六識（眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識）を生じ、ものごとを認知すると説かれる。『摩訶止観』では、「陰界入境」として、十二入を、五陰（色・受・想・行・識）や十八界（六根・六境・六識を合わせたもので、界は構成要素の意味）と並べて挙げ、人々が自身に即して心身（色心）一体不可分の生命を身近に観察できる対象としている。五陰・十二入・十八界のどの一つを対象としても、十界がそなわっていることを観じ取ることができ、凡夫の生命の一界ごとに十界がそなわっていること（十界互具）を覚知できることを示している。