経典を形式・内容によって12種に分類したもの。十二分教ともいう。①修多羅（スートラ）。契経と訳す。法義を説いた散文。②祇夜（ゲーヤ）。応頌・重頌と訳す。修多羅で述べた内容を再度繰り返す韻文。③伽陀（ガーター）。諷頌・孤起頌と訳す。散文によらずに韻文だけで説いたもの。④尼陀那（ニダーナ）。因縁と訳す。説法教化のいわれを説いたもの。⑤伊帝目多伽（イティユクタカ、イティヴリッタカ）。本事・如是語と訳す。過去世の因縁を説いたもの。⑥闍多伽（ジャータカ）。本生と訳す。仏が昔、菩薩であった時の行いなどを説いたもの。⑦阿浮陀達磨（アドブタダルマ）。未曾有法と訳す。仏の神通力を説いたもの。⑧阿波陀那（アヴァダーナ）。譬喩と訳す。譬喩を借りて説いたもの。⑨優婆提舎（ウパデーシャ）。論議と訳す。法理の解説・注解。⑩優陀那（ウダーナ）。自説・無問自説と訳す。問いを待たずに仏が自ら説いたもの。⑪毘仏略（ヴァイプリヤ）。方広・方等と訳す。広大な理義を説いたもの。⑫和伽羅那（ヴィヤーカラナ）。授記と訳す。弟子に対して未来世の成仏の保証を与えること。