仏法の実践の根幹である信行学の一つで、仏や法を信ずること。信行学の中でも根本であり、信に基づいて行と学が起こる。法華経譬喩品第3では、釈尊の声聞の十大弟子の一人で智慧第一とされる舎利弗［しゃりほつ］も、自身の智慧ではなく、信によって法華経を理解したので、「以信得入［いしんとくにゅう］（信を以［もっ］て入［い］ることを得たり）」（法華経198㌻）であるとされた。また華厳経巻6に「信は道の元、功徳の母と為す」、『法華文句』巻10上に「無疑曰信（疑い無きを信と曰う）」、『摩訶止観』巻4下に「仏法は海の如し。唯だ信のみ能く入る」とある。また末法の衆生は機根が劣悪であるが、法華経を信じることが智慧の代わりとなって得道できるので、「以信代慧［いしんだいえ］」とされる（339㌻）。▷以信代慧/以信得入/無疑曰信/信行学