衆生がこの一生のうちにその身のままで仏の境涯を得ること。爾前経［にぜんきょう］では、何度も生死を繰り返して仏道修行を行い（歴劫修行［りゃっこうしゅぎょう］）、九界の迷いの境涯を脱して仏の境涯に到達するとされた。これに対し法華経では、十界互具・一念三千の法理が説かれ、凡夫［ぼんぷ］の身に本来そなわる仏の境地（仏界）を直ちに開き現して成仏できると明かされた。このように、即身成仏は「凡夫成仏」である。この即身成仏を別の観点から表現したのが、一生成仏、煩悩即菩提［ぼんのうそくぼだい］、生死即涅槃［しょうじそくねはん］といえる。▷歴劫修行/一生成仏/煩悩即菩提/生死即涅槃