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付嘱有在
(ふぞくうざい)
法華経
見宝塔品
第11の文。「付属して在ること有らしめん」(
法華経
386㌻)と読み下す。
天台大師
智顗
は
『法華文句』
巻8下で、この
付嘱有在
に二つの意義があるとした。すなわち、①
釈尊
滅後の近き世においては
迹化の菩薩
に
付嘱
して
娑婆世界
に広めさせ、②滅後の遠き世である
末法
流布のためには
地涌の菩薩
に
付嘱
していたるところの
国土
に流布させるという。特に、後者は
如来寿量品
を説き起こす準備であると解釈している。